Graças ao Gaspar que mandou um mail às engenheiras do ambiente, aqui vai um joguito engraçado, a propósito do artigo que escrevi para o Jornal de Notícias. Para quem ainda não sabe, saiu ontem.
http://www.valorlis.pt/jogo.htm
sexta-feira, 12 de março de 2004
quinta-feira, 11 de março de 2004
Isto somos nós?
Se somos todos iguais, eu também sou terrorista. Eu também ponho uma bomba numa estação de caminhos de ferro de uma capital, em hora de ponta. Eu também acredito que o faço em nome de algo justo. Eu também acredito que é a única forma de que me ouçam.
Se somos todos iguais, eu também sou vítima. Sou a mãe que há 20 minutos deixou o seu filho no comboio para ir para a escola e que agora não sabe se ele ainda vive. Sou a menina de 4 anos que acabou de perder a vida nesse atentado. Sou o pai e marido revoltado e irado, que sentindo-se impotente por ter perdido a sua família, perde também o seu estado de "razão" e termina com a etiqueta de "louco".
Se afinal somos todos diferentes, porque é que ainda não aprendemos a tolerar as diferenças? Porque é que tentamos anular essas diferenças?
Já nem sei quem sou... é isto que eu sou?
Se somos todos iguais, eu também sou vítima. Sou a mãe que há 20 minutos deixou o seu filho no comboio para ir para a escola e que agora não sabe se ele ainda vive. Sou a menina de 4 anos que acabou de perder a vida nesse atentado. Sou o pai e marido revoltado e irado, que sentindo-se impotente por ter perdido a sua família, perde também o seu estado de "razão" e termina com a etiqueta de "louco".
Se afinal somos todos diferentes, porque é que ainda não aprendemos a tolerar as diferenças? Porque é que tentamos anular essas diferenças?
Já nem sei quem sou... é isto que eu sou?
quarta-feira, 10 de março de 2004
Movimentos Perpétuos
Quase nunca me apetece dormir. Há qualquer coisa perpétua na noite, não sei se a quietude, se o silêncio, se a intimidade, se a impunidade, mas há qualquer coisa perpétua na noite que eu gosto tanto!
(Fotografia em Warman's Shack)
(Fotografia em Warman's Shack)
Sê tu! Mas lembra-te que isso demora-te a vida inteira a ser.
Nunca dês ouvidos àqueles que, no desejo de te servir, te aconselham a renunciar a uma das tuas aspirações. Tu bem sabes qual é a tua vocação, pois a sentes exercer pressão sobre ti. E, se a atraiçoas, é a ti que desfiguras. Mas fica sabendo que a tua verdade se fará lentamente, pois ela é nascimento de árvore e não descoberta de uma fórmula. O tempo é que desempenha o papel mais importante, porque se trata de te tornares outro e de subires uma montanha difícil. Porque o ser novo, que é unidade libertada no meio da confusão das coisas, não se te impõe como a solução de um enigma, mas como um apaziguamento dos litígios e uma cura dos ferimentos. E só virás a conhecer o seu poder, uma vez que ele se tiver realizado. Nada me pareceu tão útil ao homem como o silêncio e a lentidão.
Antoine de Saint-Exupéry
Imaginárius - Blog de Nuno Martins
Sedução
"É muito difícil encontrar alguém que não se possa seduzir. Querendo-se pagar o preço, que pode ser até uma existência, é possível seduzir toda e qualquer pessoa." (João Ubaldo Ribeiro)
Encontrei isto escrito numa agenda literária e fiquei intrigada. Quando era adolescente, acreditava nisto de que fala o excerto, qualquer pessoa poder seduzir seja quem for. Depois, com o tempo, deixei absolutamente de acreditar. Mas agora aqui as coisas são postas noutros termos, no preço poder ser uma existência... O que quererá isto dizer?
Encontrei isto escrito numa agenda literária e fiquei intrigada. Quando era adolescente, acreditava nisto de que fala o excerto, qualquer pessoa poder seduzir seja quem for. Depois, com o tempo, deixei absolutamente de acreditar. Mas agora aqui as coisas são postas noutros termos, no preço poder ser uma existência... O que quererá isto dizer?
segunda-feira, 8 de março de 2004
bis sextilis ante calendes martias
Daqui a 10000 anos, mais onça menos arrátel, vai ser preciso acertar o calendário. Estamos a atrasar-nos 0,0003 dias por ano! É que o o ano equinocial não dura 365,2425 dias mas sim 365,2422 dias. Erro dos astrónomos do Papa Gregório XIII! Até este erro ser assim, pequeno, já se fizeram acertos curiosos ao longo da história, como o de Outubro de 1582: de dia 5 passou-se subitamente para dia 14 e o que eu me pergunto é como é que neste tempo, sem grande mobilidade, nem física nem comunicativa, se avisavam as pessoas deste saltos... Quão eficaz era a sua divulgação? Suspeito que tenha havido muita gente com as voltas trocadas por muitos anos. Ocorre-me que se calhar a tarefa da divulgação cabia aos evangelistas...
Dia da Mulher
deixo-vos aqui um artigo de opinião do jornal Público.
Num País Que Não Respeita Os Meus Direitos Eu Não Quero Viver
Por ANA DRAGO
Segunda-feira, 08 de Março de 2004
- Carta Aberta ao primeiro-ministro
Confesso-lhe que, apesar dos avisos de amigos, não consigo conter o espanto. Não consigo perceber como foi possível que a sua bancada parlamentar tenha recusado um novo referendo que permita descriminalizar o aborto.
Dizem analistas e comentadores que, no dia 3, tudo correu como "previsto". Não creio. Aqui, no espaço sempre incompleto das convicções que vou construindo para mim, não posso senão duvidar desse senso comum que me rodeia. E sei que manter o espanto e a indignação é o único caminho que me resta para manter alguma crença no meu exercício da cidadania.
Por isso, queria que soubesse que agora que se celebra o Dia Internacional da Mulher (8 de Março), é mais um dia em que procuro novos caminhos para saber o que faço da minha revolta com a sistemática condenação do meu direito ao meu corpo. Porque, sejamos claros: não estão as mulheres da Maia e de Aveiro na barra dos tribunais exactamente porque são mulheres? Como perguntava há mais de um século uma escrava americana, também eu olho à minha volta e me pergunto: não sou eu uma mulher?
Sou. Hoje sinto que a minha revolta me faz ser todas as mulheres. Veja-se a patética arrogância.
Hoje sinto que sou todo esse lugar da experiência quotidiana de uma menoridade, um "algo de menos" que é a definição implícita de condição feminina por esse mundo fora, sistematicamente transcrita em violência sobre os seus corpos e as suas sexualidades. Sou as mulheres filipinas que vivem na periferia de Manila, com 7 filhos numa barraca, porque na sua paróquia lhe dizem que o preservativo e a pílula são pecados contra a graça procriadora que Deus lhes atribuiu. Sou a menina africana, a quem fazem uma excisão genital sem saber da sua vontade, para que não caia na corrupção dos prazeres da sua sexualidade. Sou as mulheres espancadas nas ruas da Argélia, por terem ousado mostrar os seus corpos e os seus rostos. Sou a nigeriana condenada a ser apedrejada até à morte, por ter tido um filho fora do casamento. Sou as inglesas violadas no Algarve a quem o juiz português avisou, paternalmente, que deviam saber como se vestir e comportar. Sou a lésbica italiana, insultada na Sicília porque ousa ter prazer com alguém que não um homem. Sou as mulheres agredidas pelos maridos, os pais, os irmãos: sou as 42 espanholas que morreram em 2001 vítimas de violência doméstica. Sou as mulheres de Leste que tentam escapar à pobreza, e que acabam traficadas nas redes de prostituição que se estendem de Lisboa a Xangai. Sou a iraniana sem papéis na França, que faz trabalho doméstico para um patrão que a viola sistematicamente, chantageando-a com a expulsão.
Não. É mentira. Eu não sou, não "represento" todas as mulheres do mundo. Nas categorias do corpo que ordenam o poder, sou branca antes de ser mulher, e isso é todo um mundo de distância da vivência das mulheres negras. Sou nacional da União Europeia, e isso faz toda a diferença em relação às mulheres do Leste Europeu. E, aqui dentro do nosso pequeno país, sou escolarizada e urbana, e isso parece deixar-me estranhamente longe das operárias de Castelo de Paiva que perderam os seus empregos. Afinal, sou apenas mais uma das mulheres, de tantas, que colocaram essa questão: não sou eu uma mulher?
Sou. Sou a mulher que nunca teve educação sexual na escola, ao contrário das holandesas; sou a mulher que não poderá ter três anos de licença de parto como as suecas; sou a mulher que não pode ter direito a aconselhamento no caso de uma gravidez indesejada como as americanas; sou a mulher que não terá direito a fazer um aborto em condições de segurança em Portugal, e, certamente, serei a mulher que irá parar ao banco do Tribunal se a polícia o descobrir. Ser mulher, aqui, neste pequeno país, é carregar o peso pesado de uma concepção machista que vigia o corpo feminino, e o peso morto de uma classe política sem coragem para consagrar a modernidade democrática.
Não sou eu uma mulher? Que democracia é esta que acha que por isso pode tutelar a minha consciência, lugar primeiro da minha liberdade? Não é este o meu corpo? Que democracia é esta que acha que a minha condição de mulher confere ao Estado tutela sobre o meu útero, que me reduz a mera incubadora? Que democracia é esta que arrasta mulheres para tribunal, que tem a ignomínia de perscrutar os seus corpos como se na sua anatomia estivessem as marcas da perversão inabsolvível: essa ideia da mulher não querer ter o filho de uma gravidez que não desejou. Crime hediondo não cumprir a "função" de mãe, certamente contradiz a "natureza" feminina. Que democracia é esta onde sou, como tantas mulheres por esse mundo fora, algo menos do que um homem na minha cidadania?
E porque sou isto, exactamente isto, vivendo aqui, neste estatuto de cidadã menor, que lhe digo que num país em que o Estado não respeita os meus direitos, eu não quero viver.
Não, não me vou embora. Pelo contrário: este será o lugar de luta onde me irá encontrar hoje, amanhã e depois. Comigo estarão todas as mulheres e todos os homens que têm lutado pela minha cidadania plena: os das lutas passadas que abriram caminho para que eu possa estar aqui, os que estão hoje na batalha, os que ainda agora estão a chegar. Trazemos connosco gerações de mulheres votadas à clandestinidade e marcadas por discursos condenatórios, os maridos que apoiaram a sua decisão, as amigas que lhes deram a mão nas clínicas de vão de escada, os filhos que as viram sofrer na sua saúde as consequências do aborto clandestino. É porque não queremos viver assim, porque não podemos viver assim, que nos encontrará aqui as vezes necessárias até que a questão da legalização do aborto seja resolvida.
No passado dia 3, mostrou que não é um grande homem. Mostrou que não pertence aquela cepa de gente que nos momentos difíceis, nos momentos fundamentais, sabe estar à altura das situações. Acobardou-se, preferiu olhar para o lado, esconder a cara. Escolheu uma governabilidade que ficou esvaziada da defesa da dignidade, e isso é rombo indesculpável. É irreparável. Porque a partir de hoje o senhor é o exemplo de uma política vazia, que não responde a nada do que importa, que não se bate por nada do que diz acreditar. E é cúmplice consciente do discurso condenatório, da discriminação persistente contra as mulheres, da sua vivência nesse permanente estatuto de uma cidadania menor. E isso, eu, que sou mulher, não lhe posso perdoar.
Num País Que Não Respeita Os Meus Direitos Eu Não Quero Viver
Por ANA DRAGO
Segunda-feira, 08 de Março de 2004
- Carta Aberta ao primeiro-ministro
Confesso-lhe que, apesar dos avisos de amigos, não consigo conter o espanto. Não consigo perceber como foi possível que a sua bancada parlamentar tenha recusado um novo referendo que permita descriminalizar o aborto.
Dizem analistas e comentadores que, no dia 3, tudo correu como "previsto". Não creio. Aqui, no espaço sempre incompleto das convicções que vou construindo para mim, não posso senão duvidar desse senso comum que me rodeia. E sei que manter o espanto e a indignação é o único caminho que me resta para manter alguma crença no meu exercício da cidadania.
Por isso, queria que soubesse que agora que se celebra o Dia Internacional da Mulher (8 de Março), é mais um dia em que procuro novos caminhos para saber o que faço da minha revolta com a sistemática condenação do meu direito ao meu corpo. Porque, sejamos claros: não estão as mulheres da Maia e de Aveiro na barra dos tribunais exactamente porque são mulheres? Como perguntava há mais de um século uma escrava americana, também eu olho à minha volta e me pergunto: não sou eu uma mulher?
Sou. Hoje sinto que a minha revolta me faz ser todas as mulheres. Veja-se a patética arrogância.
Hoje sinto que sou todo esse lugar da experiência quotidiana de uma menoridade, um "algo de menos" que é a definição implícita de condição feminina por esse mundo fora, sistematicamente transcrita em violência sobre os seus corpos e as suas sexualidades. Sou as mulheres filipinas que vivem na periferia de Manila, com 7 filhos numa barraca, porque na sua paróquia lhe dizem que o preservativo e a pílula são pecados contra a graça procriadora que Deus lhes atribuiu. Sou a menina africana, a quem fazem uma excisão genital sem saber da sua vontade, para que não caia na corrupção dos prazeres da sua sexualidade. Sou as mulheres espancadas nas ruas da Argélia, por terem ousado mostrar os seus corpos e os seus rostos. Sou a nigeriana condenada a ser apedrejada até à morte, por ter tido um filho fora do casamento. Sou as inglesas violadas no Algarve a quem o juiz português avisou, paternalmente, que deviam saber como se vestir e comportar. Sou a lésbica italiana, insultada na Sicília porque ousa ter prazer com alguém que não um homem. Sou as mulheres agredidas pelos maridos, os pais, os irmãos: sou as 42 espanholas que morreram em 2001 vítimas de violência doméstica. Sou as mulheres de Leste que tentam escapar à pobreza, e que acabam traficadas nas redes de prostituição que se estendem de Lisboa a Xangai. Sou a iraniana sem papéis na França, que faz trabalho doméstico para um patrão que a viola sistematicamente, chantageando-a com a expulsão.
Não. É mentira. Eu não sou, não "represento" todas as mulheres do mundo. Nas categorias do corpo que ordenam o poder, sou branca antes de ser mulher, e isso é todo um mundo de distância da vivência das mulheres negras. Sou nacional da União Europeia, e isso faz toda a diferença em relação às mulheres do Leste Europeu. E, aqui dentro do nosso pequeno país, sou escolarizada e urbana, e isso parece deixar-me estranhamente longe das operárias de Castelo de Paiva que perderam os seus empregos. Afinal, sou apenas mais uma das mulheres, de tantas, que colocaram essa questão: não sou eu uma mulher?
Sou. Sou a mulher que nunca teve educação sexual na escola, ao contrário das holandesas; sou a mulher que não poderá ter três anos de licença de parto como as suecas; sou a mulher que não pode ter direito a aconselhamento no caso de uma gravidez indesejada como as americanas; sou a mulher que não terá direito a fazer um aborto em condições de segurança em Portugal, e, certamente, serei a mulher que irá parar ao banco do Tribunal se a polícia o descobrir. Ser mulher, aqui, neste pequeno país, é carregar o peso pesado de uma concepção machista que vigia o corpo feminino, e o peso morto de uma classe política sem coragem para consagrar a modernidade democrática.
Não sou eu uma mulher? Que democracia é esta que acha que por isso pode tutelar a minha consciência, lugar primeiro da minha liberdade? Não é este o meu corpo? Que democracia é esta que acha que a minha condição de mulher confere ao Estado tutela sobre o meu útero, que me reduz a mera incubadora? Que democracia é esta que arrasta mulheres para tribunal, que tem a ignomínia de perscrutar os seus corpos como se na sua anatomia estivessem as marcas da perversão inabsolvível: essa ideia da mulher não querer ter o filho de uma gravidez que não desejou. Crime hediondo não cumprir a "função" de mãe, certamente contradiz a "natureza" feminina. Que democracia é esta onde sou, como tantas mulheres por esse mundo fora, algo menos do que um homem na minha cidadania?
E porque sou isto, exactamente isto, vivendo aqui, neste estatuto de cidadã menor, que lhe digo que num país em que o Estado não respeita os meus direitos, eu não quero viver.
Não, não me vou embora. Pelo contrário: este será o lugar de luta onde me irá encontrar hoje, amanhã e depois. Comigo estarão todas as mulheres e todos os homens que têm lutado pela minha cidadania plena: os das lutas passadas que abriram caminho para que eu possa estar aqui, os que estão hoje na batalha, os que ainda agora estão a chegar. Trazemos connosco gerações de mulheres votadas à clandestinidade e marcadas por discursos condenatórios, os maridos que apoiaram a sua decisão, as amigas que lhes deram a mão nas clínicas de vão de escada, os filhos que as viram sofrer na sua saúde as consequências do aborto clandestino. É porque não queremos viver assim, porque não podemos viver assim, que nos encontrará aqui as vezes necessárias até que a questão da legalização do aborto seja resolvida.
No passado dia 3, mostrou que não é um grande homem. Mostrou que não pertence aquela cepa de gente que nos momentos difíceis, nos momentos fundamentais, sabe estar à altura das situações. Acobardou-se, preferiu olhar para o lado, esconder a cara. Escolheu uma governabilidade que ficou esvaziada da defesa da dignidade, e isso é rombo indesculpável. É irreparável. Porque a partir de hoje o senhor é o exemplo de uma política vazia, que não responde a nada do que importa, que não se bate por nada do que diz acreditar. E é cúmplice consciente do discurso condenatório, da discriminação persistente contra as mulheres, da sua vivência nesse permanente estatuto de uma cidadania menor. E isso, eu, que sou mulher, não lhe posso perdoar.
sexta-feira, 5 de março de 2004
Lip my stockings
Gostei tanto de Tóquio, especialmente filmado do hotel. É como uma poesia ver a cidade do alto, estar-se mais alto que a cidade! Até a música é tão especial ali. Voltei a ser um bocadinho fã dos Jesus and Mary chain, como já fui há muitos anos.
PORTUGAL: PESSIMISMO E PEDOFILIA
"São dois os principais problemas de Portugal: os poucos pessimistas profissionais, que passam a vidam a contaminar o resto da população, e uma governação inadequada, ineficiente, ineficaz e fora de contacto com a realidade no país."
Leiam o resto deste artigo de opinião escrito pelo inglês Timothy Bancroft-Hinchey, editor do jornal PRAVDA.RU, no site:
http://port.pravda.ru/portugal/2004/01/09/4001.html
Garanto-vos que vale mesmo a pena porque põe qualquer português a pensar..
Portugal está a precisar de levar um balde de água fria para acordar da inércia em que adormeceu depois do 25 de Abril. Nós somos bons e temos que acreditar nisso e continuar a trabalhar para isso.
Gosto muito de Espanha, garanto-vos que vivo bastante melhor aqui, mas cada dia que passa sinto mais vontade de espevitar a gente do meu país... e gritar: EU TENHO ORGULHO EM SER PORTUGUESA!
Leiam o resto deste artigo de opinião escrito pelo inglês Timothy Bancroft-Hinchey, editor do jornal PRAVDA.RU, no site:
http://port.pravda.ru/portugal/2004/01/09/4001.html
Garanto-vos que vale mesmo a pena porque põe qualquer português a pensar..
Portugal está a precisar de levar um balde de água fria para acordar da inércia em que adormeceu depois do 25 de Abril. Nós somos bons e temos que acreditar nisso e continuar a trabalhar para isso.
Gosto muito de Espanha, garanto-vos que vivo bastante melhor aqui, mas cada dia que passa sinto mais vontade de espevitar a gente do meu país... e gritar: EU TENHO ORGULHO EM SER PORTUGUESA!
Onde está Deus?
Um casal tinha dois filhos, um de 8 e outro de 10 anos, que eram uns
pestes.
Os pais sabiam que se houvesse alguma travessura onde moravam,eles com
certeza estariam metidos.
A mãe das crianças ficou sabendo que o novo padre da cidade tinha tido
bastante sucesso em disciplinar crianças.
Então, ela pediu ao padre que falasse com os meninos.
O padre concordou, mas pediu para vê-los separadamente.
A mãe, então, mandou primeiro o filho mais novo.
O padre, um homem alto com uma voz de trovão, sentou o puto e
perguntou-lhe
austeramente:
- Onde está Deus?
O puto abriu a boca, mas não conseguiu emitir nenhum som,ficou
sentado,com a
boca aberta e os olhos arregalados. Então, o padre repetiu a pergunta
num
tom ainda mais severo:
- Onde está Deus?
Mais uma vez o puto permaneceu de boca aberta sem conseguir emitir
nenhuma
resposta.
Então, o padre levantou ainda mais a voz, e com o dedo no rosto do puto
berrou:
- ONDE ESTÁ DEUS?
O puto saiu correndo da igreja directamente para casa e trancou-se no
quarto. Quando o irmão mais velho encontrou-o, perguntou:
- O que é que aconteceu?
O irmão mais novo, ainda tentando recuperar o fôlego,respondeu:
- Desta vez estamos fodidos... Deus desapareceu e acham que fomos nós!!
pestes.
Os pais sabiam que se houvesse alguma travessura onde moravam,eles com
certeza estariam metidos.
A mãe das crianças ficou sabendo que o novo padre da cidade tinha tido
bastante sucesso em disciplinar crianças.
Então, ela pediu ao padre que falasse com os meninos.
O padre concordou, mas pediu para vê-los separadamente.
A mãe, então, mandou primeiro o filho mais novo.
O padre, um homem alto com uma voz de trovão, sentou o puto e
perguntou-lhe
austeramente:
- Onde está Deus?
O puto abriu a boca, mas não conseguiu emitir nenhum som,ficou
sentado,com a
boca aberta e os olhos arregalados. Então, o padre repetiu a pergunta
num
tom ainda mais severo:
- Onde está Deus?
Mais uma vez o puto permaneceu de boca aberta sem conseguir emitir
nenhuma
resposta.
Então, o padre levantou ainda mais a voz, e com o dedo no rosto do puto
berrou:
- ONDE ESTÁ DEUS?
O puto saiu correndo da igreja directamente para casa e trancou-se no
quarto. Quando o irmão mais velho encontrou-o, perguntou:
- O que é que aconteceu?
O irmão mais novo, ainda tentando recuperar o fôlego,respondeu:
- Desta vez estamos fodidos... Deus desapareceu e acham que fomos nós!!
quinta-feira, 4 de março de 2004
A artista da rádio e da revista e da cassete pirata!
Aproveito esta sequela para anunciar aos meus queridos cagalhotos que aqui a cagalhota luso-espanhola vai estrear-se nos palcos do "glamour" e da "fama", no próximo dia 8, com a peça de teatro "¡Ay Hombres!". Apesar de entrar na pele de uma professora tipo anos 50 (muito Opus Dei!), vou dizer textos de homens... desde o típico machista, até ao endiabrado Valmont (se se recordam do filme Ligações Perigosas).
Tenho muita pena de não poder ter os meus amigos a aplaudir (ou a mandar tomates), mas sei que vão estar comigo, como estão sempre.... Também tenho muita pena de não utilizar a minha língua materna (cada dia gosto mais da nossa querida língua portuguesa), mas devagar se vai ao longe... Se não conseguir nada na Biologia, a ver se consigo em Hollywood.
Tenho muita pena de não poder ter os meus amigos a aplaudir (ou a mandar tomates), mas sei que vão estar comigo, como estão sempre.... Também tenho muita pena de não utilizar a minha língua materna (cada dia gosto mais da nossa querida língua portuguesa), mas devagar se vai ao longe... Se não conseguir nada na Biologia, a ver se consigo em Hollywood.
quarta-feira, 3 de março de 2004
Hoje e Sempre
Falando sobre conflitos de gerações, o médico inglês Ronald Gibson começou uma conferência citando quatro frases:
Após ter lido as quatro citações, ficou muito satisfeito com a aprovação que os espectadores davam às frases. Ele próprio não interpretava o conflito de gerações de um modo radical e, as próprias frases citadas negavam-lhe (e negam ainda a qualquer um) a possibilidade de concordar com as mesmas afirmações. E porquê?
Em suma, por mais que a dura crítica recaia sobre a juventude (seja ela quem for e de quando for), é essa mesma juventude que assegurará o futuro e o fará de modo que esse mesmo futuro seja, em si mesmo, uma mudança e, portanto, uma evolução que, esperamos, seja positiva.
Somos nós que acusamos (os jovens) de não se adaptarem ao mundo que nós construímos... ou, em grande parte dos casos, optámos por aceitar e, na sombra, no anonimato, criticamos à porta errada, à pessoa errada, sobre o assunto errado e, quase sempre, tarde demais. E fazêmo-lo tarde com a perfeita consciência disso. Sim! Eu acho que muitas vezes criticamos tarde porque temos a certeza disso mesmo: ser demasiado tarde! Assim, asseguramos que ninguém poderá dizer: "pois então faz melhor" e se, mesmo assim, alguém o dizer podemos continuar com um sorriso de escárnio: "até fazia... mas agora já não posso! É tarde! Não posso alterar o passado!".
Pois eu coloco a mão aberta ao peito e digo: mea culpa. Mas também posso bater com a mão fechada no peito e dizer: é verdade que não posso alterar o passado mas posso alterar o que está feito. Muitos confundem o "passado" com o que "está feito"... eu também. Eu não mudo o que foi feito mas posso mudar o que está feito.
É necessário despertar a alma a uma sociedade que a traz adormecida. Se não for com recurso à violência (que não a subscrevo) que tal através de um cheiro forte (como os sais que usam para acordar os desmaiados)? Que tal estrume?
PS-> Se acham que a última citação é actual... eu acho! Mas não deixa de ser de Platão...
1. "A nossa juventude adora o luxo, é mal-educada, despreza a autoridade e não tem o menor respeito pelos mais velhos. Os nossos filhos hoje são verdadeiros tiranos. Eles não se levantam quando uma pessoa idosa entra, respondem aos pais e são simplesmente maus."
2. "Não tenho mais nenhuma esperança no futuro do nosso país se a juventude de hoje tomar o poder amanhã, porque esta juventude é insuportável, desenfreada, simplesmente horrível."
3. "O nosso mundo atingiu seu ponto crítico. Os filhos não ouvem mais os pais. O fim do mundo não pode estar muito longe."
4. "Esta juventude está estragada até o fundo do coração. Os jovens são maus e preguiçosos. Eles nunca serão como a juventude de antigamente. A juventude de hoje não será capaz de manter a nossa cultura."
Após ter lido as quatro citações, ficou muito satisfeito com a aprovação que os espectadores davam às frases. Ele próprio não interpretava o conflito de gerações de um modo radical e, as próprias frases citadas negavam-lhe (e negam ainda a qualquer um) a possibilidade de concordar com as mesmas afirmações. E porquê?
Porque a primeira é de Sócrates (470-399 a.C.)
Porque a segunda é de Hesíodo (720 a.C.)
Porque a terceira é dum sacerdote do ano 2000 a.C.
Porque a quarta estava escrita num vaso de argila descoberto nas ruínas da Babilónia e tem mais de 4000 anos de existência.
Em suma, por mais que a dura crítica recaia sobre a juventude (seja ela quem for e de quando for), é essa mesma juventude que assegurará o futuro e o fará de modo que esse mesmo futuro seja, em si mesmo, uma mudança e, portanto, uma evolução que, esperamos, seja positiva.
Somos nós que acusamos (os jovens) de não se adaptarem ao mundo que nós construímos... ou, em grande parte dos casos, optámos por aceitar e, na sombra, no anonimato, criticamos à porta errada, à pessoa errada, sobre o assunto errado e, quase sempre, tarde demais. E fazêmo-lo tarde com a perfeita consciência disso. Sim! Eu acho que muitas vezes criticamos tarde porque temos a certeza disso mesmo: ser demasiado tarde! Assim, asseguramos que ninguém poderá dizer: "pois então faz melhor" e se, mesmo assim, alguém o dizer podemos continuar com um sorriso de escárnio: "até fazia... mas agora já não posso! É tarde! Não posso alterar o passado!".
Pois eu coloco a mão aberta ao peito e digo: mea culpa. Mas também posso bater com a mão fechada no peito e dizer: é verdade que não posso alterar o passado mas posso alterar o que está feito. Muitos confundem o "passado" com o que "está feito"... eu também. Eu não mudo o que foi feito mas posso mudar o que está feito.
Hoje e Sempre
Quando os pais se acostuma a deixar os filhos fazerem o que querem e quando os filhos já não dão valor à palavra dos pais.
Quando os professores têm medo dos alunos e preferem fazer-lhes as vontades.
Quando finalmente os jovens não têm respeito pelas leis porque já não reconhecem a autoridade de nada nem de ninguém, a não ser deles próprios.
Aí está, em toda a sua beleza e juventude, o Princípio da Tirania.
É necessário despertar a alma a uma sociedade que a traz adormecida. Se não for com recurso à violência (que não a subscrevo) que tal através de um cheiro forte (como os sais que usam para acordar os desmaiados)? Que tal estrume?
PS-> Se acham que a última citação é actual... eu acho! Mas não deixa de ser de Platão...
terça-feira, 2 de março de 2004
Podia repetir?
Escreve a Inês Pedrosa na sua Crónica Feminina desta semana:
"Nesta época de consumismo desenfreado paradoxalmente descrita como de "crise", seria útil que se legislasse - em França, em Portugal, em toda a Europa - contra a ostentação de sinais exteriores de riqueza e distinção social no espaço escolar obrigatório. Ou seja, que se instituísse o uso de uniformes. (...) Recordo com nitidez os intermináveis anos de escárnio e segregação a que eram votadas as raparigas pobres do meu tempo de estudante, num liceu público, porque as suas roupas eram velhas e fora de moda."
Hã? Podia repetir...? Toda a gente foi uma criança cruel ou sentiu que as crianças são cruéis, faz parte do seu crescimento, da sua liberdade, da sua ausência de limites, pelo menos entre os seus iguais e não vem daí tão grande mal ao mundo (excepto quando algum deles pega na caçadeira e desata aos tiros aos gozadores... mas isso é outra história, bem mais complexa que só a crueldade...) Uniformes?! Isto parece-me uma tentativa de ablação cerebral. E falhada porque as crianças não funcionam por interruptores, off ali, já não gozam com a mal-vestida, on acolá, até a chamam para ser colega de carteira... Muito mais importante e coerente do que esta restrição autoritária dos uniformes, parece-me ser educar os pais a educarem os filhos para as sensibilidades sociais, as diferenças culturais, a tolerância. Afinal, é de tolerância que se trata. Imposições anti-luxo nas escolas não me parecem tolerantes, mas sim um tipo de ostracismo, bem pior que o dos miúdos, legislado...
"Nesta época de consumismo desenfreado paradoxalmente descrita como de "crise", seria útil que se legislasse - em França, em Portugal, em toda a Europa - contra a ostentação de sinais exteriores de riqueza e distinção social no espaço escolar obrigatório. Ou seja, que se instituísse o uso de uniformes. (...) Recordo com nitidez os intermináveis anos de escárnio e segregação a que eram votadas as raparigas pobres do meu tempo de estudante, num liceu público, porque as suas roupas eram velhas e fora de moda."
Hã? Podia repetir...? Toda a gente foi uma criança cruel ou sentiu que as crianças são cruéis, faz parte do seu crescimento, da sua liberdade, da sua ausência de limites, pelo menos entre os seus iguais e não vem daí tão grande mal ao mundo (excepto quando algum deles pega na caçadeira e desata aos tiros aos gozadores... mas isso é outra história, bem mais complexa que só a crueldade...) Uniformes?! Isto parece-me uma tentativa de ablação cerebral. E falhada porque as crianças não funcionam por interruptores, off ali, já não gozam com a mal-vestida, on acolá, até a chamam para ser colega de carteira... Muito mais importante e coerente do que esta restrição autoritária dos uniformes, parece-me ser educar os pais a educarem os filhos para as sensibilidades sociais, as diferenças culturais, a tolerância. Afinal, é de tolerância que se trata. Imposições anti-luxo nas escolas não me parecem tolerantes, mas sim um tipo de ostracismo, bem pior que o dos miúdos, legislado...
Posted by Flávio Castro Silva
A pedido do Flávio, que entretanto já se conseguiu registar no blog e que portanto não percebo porque não faz ele mesmo o post, deixo aqui o seu contributo para a nossa tertúlia.
Gosto do estrume. Curti a abordagem neo-virtual da vida através desta estupenda colectânea de 'dejectos' psicológicos que fazem os nossos/vossos dias. É verdade que todos cagamos, mas o importante é fazê-lo em grupo e de forma construtiva. E se os nossos dejectos têm vida biológica e mineral, certo e sabido é que tenham uma função no ecossistema universal. Venha de lá a energia mérdica nos nossos dizeres, que faz bem rir e pensar!!
Imaginem que se podia viver com um aparador de ideias às costas; dessa forma, seria mais fácil a sua troca para fins culturais que nos pusessem mais em comunhão. Para isso, seria preciso caracterizar meticulosamente a ideia que se tem - o seu esboço, os propósitos, os meios e os fins,... Por outro lado, dever-se-ia tomar como referência a inspiração dessa ideia. A minha foi um sonho de há muitos anos. Ou mais ou menos. Ocorreu naquele limiar da vigília, quando o cérebro não pára de trabalhar mas as associações racionais, derivado ao sono, revelam-se absurdas mas também geniais.
Mas então, sonhei que tinha uma máquina de registar imagens e cinéticas mentais... Assim lhe chamei, para síntese desta boa ideia. Basicamente, deveria funcionar a tempo inteiro, através de qualquer sistema de captação eléctrico ou químico de cenários mentais que, uma vez processados, faria a sua reprodução numa tela.
Estou convencido que seria uma das maiores invenções, como o foi a da retrete. As suas utilidades são múltiplas: expressão para mudos e autistas, avaliação de conhecimentos disciplinares, testes de verdade judicial e ainda entretenimento alheio. Tudo se pode resumir a um objectivo: a projecção fidedigna das nossas inspirações.
Digam lá o que acham disto... É que, por enquanto, tudo isto é apenas uma inspiração para um conto que se arrasta há muito nos meus cadernos. Algo adiado devido à inutilidade. Aliás, como tudo o que se escreve e não se pratica! (posted by Flávio Castro Silva)
Gosto do estrume. Curti a abordagem neo-virtual da vida através desta estupenda colectânea de 'dejectos' psicológicos que fazem os nossos/vossos dias. É verdade que todos cagamos, mas o importante é fazê-lo em grupo e de forma construtiva. E se os nossos dejectos têm vida biológica e mineral, certo e sabido é que tenham uma função no ecossistema universal. Venha de lá a energia mérdica nos nossos dizeres, que faz bem rir e pensar!!
Imaginem que se podia viver com um aparador de ideias às costas; dessa forma, seria mais fácil a sua troca para fins culturais que nos pusessem mais em comunhão. Para isso, seria preciso caracterizar meticulosamente a ideia que se tem - o seu esboço, os propósitos, os meios e os fins,... Por outro lado, dever-se-ia tomar como referência a inspiração dessa ideia. A minha foi um sonho de há muitos anos. Ou mais ou menos. Ocorreu naquele limiar da vigília, quando o cérebro não pára de trabalhar mas as associações racionais, derivado ao sono, revelam-se absurdas mas também geniais.
Mas então, sonhei que tinha uma máquina de registar imagens e cinéticas mentais... Assim lhe chamei, para síntese desta boa ideia. Basicamente, deveria funcionar a tempo inteiro, através de qualquer sistema de captação eléctrico ou químico de cenários mentais que, uma vez processados, faria a sua reprodução numa tela.
Estou convencido que seria uma das maiores invenções, como o foi a da retrete. As suas utilidades são múltiplas: expressão para mudos e autistas, avaliação de conhecimentos disciplinares, testes de verdade judicial e ainda entretenimento alheio. Tudo se pode resumir a um objectivo: a projecção fidedigna das nossas inspirações.
Digam lá o que acham disto... É que, por enquanto, tudo isto é apenas uma inspiração para um conto que se arrasta há muito nos meus cadernos. Algo adiado devido à inutilidade. Aliás, como tudo o que se escreve e não se pratica! (posted by Flávio Castro Silva)
Antes que o vejam no nome de outra pessoa
Aqui vai, algo entre um artigo de opinião e dicas fáceis e simples de usar. É possivel que o vejam por aí num jornal qq com o nome de outro autor, antes que isso aconteça, mando-vos a versão mais original
Reduzir os resíduos sólidos urbanos
Devido ao aumento do consumismo, a quantidade de lixo produzido diariamente, por pessoa, é cerca de 1 kg, enquanto no início do século XX não chegava às 200 gramas diárias. Como se esse problema não bastasse, a população, apesar de toda a informação disponível, parece que ainda não sabe, ou não quer, fazer a separação destes resíduos. Mas o que é que provoca, afinal, esta inércia toda? Será que as pessoas ainda não se aperceberam da problemática em causa e subsequente contaminação de solo, água e ar, ou será simplesmente a mesma inércia que as leva a não passear, no parque, num domingo de sol, ou que não as leva a apanhar os dejectos deixados para trás, pelo seu cão?
Segundo o Instituto Nacional dos Resíduos (INR) a composição dos resíduos sólidos urbanos (RSU), produzidos em Portugal, em 1997, era maioritariamente verdes, fermentáveis e finos (48%), seguido do papel e cartão (22%), plásticos (13%), vidro (5%), têxteis (4%), metal (3%) e diversos (5%). Com o fim das lixeiras a céu aberto, em Janeiro de 2002, os resíduos domésticos que não podem ser reutilizados ou reciclados têm como destino final a incineração ou o aterro sanitário. Mas se a reciclagem é muito importante e é viável em cerca de 80% dos resíduos domésticos produzidos, é na redução que a “política dos 3R’s” (reduzir, reutilizar e reciclar) começa. É importante que tanto o cidadão comum como as próprias empresas, comecem a pensar na quantidade de lixo que produzem e como o podem reduzir em acções muito simples como fazer compras avulso ou a peso, que habitualmente não vêm embaladas; optar por embalagens familiares que além de serem mais baratas do que as embalagens menores produzem menos resíduos; utilizar sacos de papel, pano ou de rede em vez dos habituais sacos de plástico; utilizar desodorizante de roll-on ou stick em vez dos sprays; utilizar máquinas de barbear eléctricas em vez das lâminas descartáveis; evitar o consumo de pratos de cartão, papel de cozinha, guardanapos e lenços de papel, privilegiando as suas variantes tradicionais; evitar aditivos para a máquina de lavar roupa, uma vez que o detergente comercializado já é composto por anticalcário, amaciador e branquedor; não comprar produtos sobre-embalados (plástico e cartão); sempre que possível, corrigir os textos no ecrã do monitor antes de os imprimir; utilizar folhas de rascunho; utilizar o correio electrónico como forma de comunicação, uma vez que não necessita de papel; não consumir toalhitas humedecidas ou não, utilizadas em grande parte das tarefas domésticas que provocam nas famílias europeias um aumento, por ano, de 50 kg de resíduos a mais, e muito, muito mais!
Mas afinal quais são as vantagens da redução, reutilização e reciclagem? Poupam-se os recursos naturais; reduzem-se os índices de toxicidade do lixo produzido; minimizam-se custos inerentes ao consumo, à produção e ao tratamento de resíduos, que favorece aos municípios, o conjunto de produtores e, sobretudo, os consumidores; trava-se a acumulação de detritos e o desperdício de matérias aproveitáveis; reduz-se a necessidade de novas unidades incineradoras de RSU e de novos aterros sanitários, prolongando a vida útil dos que já existem; diminui-se consideravelmente a poluição do meio ambiente, em particular do ar e água, assim como se diminui a quantidade de energia, resultante do processo de fabrico dos materiais; melhoram-se as condições de saúde da população; nas indústrias, estimula-se o desenvolvimento de “tecnologias mais verdes”; promovem-se mais postos de trabalho; poupa-se a extracção de recursos não renováveis, permitindo uma melhor gestão das matérias primas de que dispomos.
Portanto, reduza, reutilize, recicle e faça a separação do lixo, vai ver que não dói nada!! Porque não herdámos o mundo dos nossos avós, mas pedimo-lo emprestado aos nossos filhos, temos de zelar por ele com muito cuidado se lhes queremos deixar uma vida com qualidade!
Reduzir os resíduos sólidos urbanos
Devido ao aumento do consumismo, a quantidade de lixo produzido diariamente, por pessoa, é cerca de 1 kg, enquanto no início do século XX não chegava às 200 gramas diárias. Como se esse problema não bastasse, a população, apesar de toda a informação disponível, parece que ainda não sabe, ou não quer, fazer a separação destes resíduos. Mas o que é que provoca, afinal, esta inércia toda? Será que as pessoas ainda não se aperceberam da problemática em causa e subsequente contaminação de solo, água e ar, ou será simplesmente a mesma inércia que as leva a não passear, no parque, num domingo de sol, ou que não as leva a apanhar os dejectos deixados para trás, pelo seu cão?
Segundo o Instituto Nacional dos Resíduos (INR) a composição dos resíduos sólidos urbanos (RSU), produzidos em Portugal, em 1997, era maioritariamente verdes, fermentáveis e finos (48%), seguido do papel e cartão (22%), plásticos (13%), vidro (5%), têxteis (4%), metal (3%) e diversos (5%). Com o fim das lixeiras a céu aberto, em Janeiro de 2002, os resíduos domésticos que não podem ser reutilizados ou reciclados têm como destino final a incineração ou o aterro sanitário. Mas se a reciclagem é muito importante e é viável em cerca de 80% dos resíduos domésticos produzidos, é na redução que a “política dos 3R’s” (reduzir, reutilizar e reciclar) começa. É importante que tanto o cidadão comum como as próprias empresas, comecem a pensar na quantidade de lixo que produzem e como o podem reduzir em acções muito simples como fazer compras avulso ou a peso, que habitualmente não vêm embaladas; optar por embalagens familiares que além de serem mais baratas do que as embalagens menores produzem menos resíduos; utilizar sacos de papel, pano ou de rede em vez dos habituais sacos de plástico; utilizar desodorizante de roll-on ou stick em vez dos sprays; utilizar máquinas de barbear eléctricas em vez das lâminas descartáveis; evitar o consumo de pratos de cartão, papel de cozinha, guardanapos e lenços de papel, privilegiando as suas variantes tradicionais; evitar aditivos para a máquina de lavar roupa, uma vez que o detergente comercializado já é composto por anticalcário, amaciador e branquedor; não comprar produtos sobre-embalados (plástico e cartão); sempre que possível, corrigir os textos no ecrã do monitor antes de os imprimir; utilizar folhas de rascunho; utilizar o correio electrónico como forma de comunicação, uma vez que não necessita de papel; não consumir toalhitas humedecidas ou não, utilizadas em grande parte das tarefas domésticas que provocam nas famílias europeias um aumento, por ano, de 50 kg de resíduos a mais, e muito, muito mais!
Mas afinal quais são as vantagens da redução, reutilização e reciclagem? Poupam-se os recursos naturais; reduzem-se os índices de toxicidade do lixo produzido; minimizam-se custos inerentes ao consumo, à produção e ao tratamento de resíduos, que favorece aos municípios, o conjunto de produtores e, sobretudo, os consumidores; trava-se a acumulação de detritos e o desperdício de matérias aproveitáveis; reduz-se a necessidade de novas unidades incineradoras de RSU e de novos aterros sanitários, prolongando a vida útil dos que já existem; diminui-se consideravelmente a poluição do meio ambiente, em particular do ar e água, assim como se diminui a quantidade de energia, resultante do processo de fabrico dos materiais; melhoram-se as condições de saúde da população; nas indústrias, estimula-se o desenvolvimento de “tecnologias mais verdes”; promovem-se mais postos de trabalho; poupa-se a extracção de recursos não renováveis, permitindo uma melhor gestão das matérias primas de que dispomos.
Portanto, reduza, reutilize, recicle e faça a separação do lixo, vai ver que não dói nada!! Porque não herdámos o mundo dos nossos avós, mas pedimo-lo emprestado aos nossos filhos, temos de zelar por ele com muito cuidado se lhes queremos deixar uma vida com qualidade!
segunda-feira, 1 de março de 2004
Rock in LX
Ao contrário de todas as expectativas, conhecendo o tuga-behavior como supunhamos conhecer em que tudo se faz no último dia, com o favoritismo todo a ir para as compras de Natal e o pagamento de impostos, o primeiro dia de venda de bilhetes para o Rock in Rio superou todos os seus antecessores brasileiros, com uma primeira abordagem de 13800 bilhetes vendidos! Porque será? Eu digo que somos uns fascinados... Ainda por cima os bilhetes são a peso de ouro, vá-se lá saber porquê... Cadê a crise?! Seja como for, não deixo de ficar satisfeita com qualquer evento que seja bem sucedido em Portugal, é que é preciso exorcizar a falta de auto-estima e o pessimismo! Não creio infelizmente é que isto seja sintomático de alguma mudança de mentalidades, parecendo-me antes que é um pouco mais do mesmo, em que o que não é nacional é que é bom e portanto 'bora lá aderir e comprar antes que esgote....
Livros e Amizades
A propósito de livros e amizades, acho que deviamos insistir mais na partilha e discussão de grandes temas e, porque não, continuar pelos livros (uma vez que já se começou pelo blog).
Umas tertúlias não apenas virtuais, já que as bocks fazem sempre falta e são ótimos moderadores de conversa e, portanto, potenciadores da reflexão, já que enquanto bebes não falas, nem sequer podes falar com a boca cheia se for bebida!
Eu aceito o desafio do próprio Blog: fazer a sequela do Estrume! Vamos preparar algo verdadeiramente clandestino mas inteligentemente clandestino, não reaccionário pela revolta mas pela mudança creativa e sempre crítica.
Eu quero massificar a crítica e não fazer parte de um grupo restrito de críticos:
"Seguindo as ideias do falecido etnólogo Michel de Certeau, preferimos concentrar a nossa atenção no uso independente dos produtos culturais de massas, um uso que [...] pode não «derrubar o sistema», mas que nos mantêm intactos e autónomos no interior desse sistema; isso pode ser o melhor a que podemos aspirar. [...] Ir à Disneylândia para atirar ácido ao Mickey e ridicularizá-lo não é revolucionário; ir à Disneylândia em plena consciência de que tudo aquilo é ridículo e nocivo e, mesmo assim, divertir-se de uma forma inocente, de maneira quase incosnciênte e psicótica, é algo completamente diferente. É isso que De Certeau descreve como a «arte de estar no meio» e este é o único caminho para a verdadeira liberdade cultural actual. Fiquemos, então, no meio. Adoremos o Baywatch, o Joe Camel, a revista Wired e até os livros resplandecentes sobre a sociedade do espectáculo, mas não sucumbamos à atracção glamourosa destas coisas."
in No Logo de Naomi Klein.
sábado, 28 de fevereiro de 2004
sexta-feira, 27 de fevereiro de 2004
Suporte para canetas
Recebi esta imagem por mail e como sou fã fã do Jorge, não resisti a prestar-lhe aqui esta homenagem.
Subscrever:
Mensagens (Atom)